Prof. Dr. D. Ramón Román Alcalá
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LIBROS
   

El escepticismo antiguo: posibilidad del conocimiento y búsqueda de la felicidad

Servicio de publicaciones Universidad de Córdoba. 1994

239 páginas

 

     
  Filosofía. Bachillerato

Editorial Edebé.

 

     
 

Lucrecio: razón filosófica contra superstición religiosa

UNED Centro Asociado de Córdoba. 2002

239 páginas

 

     
 

Fundamentalismo y violencia

UNED Córdoba.

165 páginas

   
  Textos de Filosofía

Editorial Anaya

 

   
  La ciudad: ausencia y presencia

Editorial Plurabelle

160 páginas

 

El enigma de la Academia de Platón. Escépticos contra dogmáticos en la Grecia Clásica.

Editorial Berenice

206 páginas

ARTÍCULOS
 
 

- "El placer y la libertad en Epicuro y Lucrecio", Axerquía, 8, 1983, 44-54.


- "Boletín Bibliográfico sobre el "De rerum natura"", Dokos, 1, 1983, 153-188.


- "Los criterios de demarcación en la Ciencia epicúrea", Teorema, 1984, 10-


- "La historia: ¿estabilidad o confusión del discurso?, Glosa, 2, 1982, 591-605.


- "Un intento antiescéptico de fundamentación del conocimiento", Almirez, 2, 1992, 11-22.


- "Meliso de Samos: la corrección de la ontología Parmenídea y sus inevitables consecuencias escépticas", Endoxa, 3, 1993, 179-195.


- "El Universo de Lucrecio: la desaparición definitiva del modelo mítico-poético", Almirez, 1994, 47-63.


- "La nueva Academia: dogmatismo o skepsis", Pensamiento, 51, 1995, 455-465.


- "El cambio del paradigma religioso: Lucrecio y la crítica a la religión como instrumento de poder", Endoxa, 7, 1996, 115-133.


- "Enesidemo: la recuperación de la tradición escéptica griega", Anales del Seminario de Hª de la Fª, extra, 1996, 79-96.


- "La genealogía: una mirada escéptica aplicada a la historia", Almirez, 6, 1997, 219-229.


- "Logos and antilogos in Protagoras: The inexhaustibility of the truth field", Actes, Conferences on Greek Philosophy, 1998.


- "La desintegración de los lenguajes en la Sociedad de Comunicación generalizada", Almirez, 7, 1998, 145-151.


- "Logos y antilogos en Protágoras: la inagotabilidad del campo veritativo", Pensamiento, 54, 1998, 145-161.


- "¿Son los "ágrapha dógmata" las lecciones no escritas de Platón?", Anales del seminario de Hª de la Fª, 16, 1999, 85-108.


- "L'homme et la ville: itinéraire sentimental", Paris, Actes, 2, 2000, 153-160.


- "Socialization and Education in Posmodern Times: The Scool a alimited sphere of integration", Liverpool, Actes, 3, 2001, 128-136.

- "Socialización y Educación en la Época Posmoderna", Almirez, nº. 11, 2001, 93-106.


- "The Crystal City: The era of panoptic vigilance", Lecce, Actes, 2002.


- "The skepticism of the new academy: a weak form of platonism?, Philosophical Inquiry, vol. XXV, 2003, 199-216".

- "El escepticismo de Arcesilao: una actual concepción escéptica de la Filosofía, I Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía, Valencia, 2003 ".

- "La filosofía de la Nueva Academia: ¿un platonismo débil? , Actas del II Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía, Santiago de Compostela, 2005 ".

- "El escepticismo antiguo: Pirrón de Elis y la indiferencia como terapia de la Filosofía, 2005 ".

- "Los inicios del escepticismo: Pirrón de Elis"

 

 
COORDINACIÓN
 
Diez miradas virginales.

Servicio de publicaciones Universidad de Córdoba.

 

 
PROGRAMAS DE MANO
 

Christoph Willibal Gluck (1714-1787). Orfeo y Eurídice

2004

 

Gaetano Donizetti (1797-1848). Don Pasquale.

2004

 

Giacomo Puccini (1858-1924). La Bohème.

2004

 

Wolfgang Amadeuz Mozart (1756-1701). Don Giovanni, ossia il dissoluto punito

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