Es el primer homenaje de esta envergadura tras la muerte del escritor y supone la continuación de los anteriores congresos celebrados en 2018 (III Congreso internacional ‘El arte de la comunicación’), 2015 (II Congreso internacional Antonio Gala: de la palabra al arte) y 2008 (I Congreso internacional Antonio Gala y el arte de la palabra), dirigidos todos por la profesora Ana María Padilla Magas en la Universidad de Córdoba.
Considerando la amplitud, variedad y calidad de la polifacética obra de Gala, el congreso ha quedado estructurado, para un mejor enfoque crítico y para una mejor divulgación y transferencia posterior hacia la sociedad, en cuatro claros bloques de análisis: «El teatro de Antonio Gala», «La narrativa de Antonio Gala», «El cine de Antonio Gala» y «La poesía de Antonio Gala». En este sentido, se cuenta en el programa con la presencia de algunos de los académicos que más y mejor han estudiado la literatura de Gala, pero también se da pie, paralelamente, a la participación de académicos que, siendo reconocidos expertos en sus respectivos campos de investigación, nunca se han acercado a la obra de Gala.
Los objetivos de este congreso pueden cifrarse, en primer lugar, en rastrear las relaciones existentes —tanto a nivel formal como a nivel ideológico— entre la obra de Antonio Gala y la tradición española, con especial atención al periodo del Siglo de Oro. En segundo lugar, se propone ubicar al escritor dentro de las corrientes literarias modernas y contemporáneas españolas, analizando los puentes que tiende su literatura, primordialmente, hacia las propuestas literarias más relevantes del siglo XX español e, incluso, hacia algunas notables calas europeas e hispanoamericanas. En tercer lugar, este congreso tiene por objeto estudiar, al abarcar el vasto conjunto de su obra total, la importancia del contexto social, histórico, literario y filosófico y de los distintos contextos —independientemente del género al que se adscriban— que han podido influir en la gestación y en el desarrollo de la escritura de Gala y que, por ende, determinan su verdadero significado y permiten una correcta interpretación exegética.
